В день пятидесятницы произошло событие, которое трудно переоценить в истории человечества. Как я уже написал в предыдущей статье – это было началом новой эры – эры близких отношений Бога с человечеством. В предыдущей статье, не смотря на общий смысл написанного, всё равно было больше уделено внимания исполнению Духом Святым вначале апостолов, а затем и всех искренних христиан для личного живого общения с их Богом на протяжении всей последующей истории человечества.

Сегодня я хотел бы рассмотреть ещё одно важное действие Божье, явленное Им в день пятидесятницы для учеников, и оказавшее громадное неоценимое действие на последующее домостроительство Церкви Божьей на земле. Именно в этот день начало исполняться пророчество Иисуса Христа: «…Ты – камень, и на этом камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её;…» Мф. 16: 18. Я не буду сегодня говорить о самой Церкви, это отдельная тема. Мы поговорим о присоединении к Церкви кающихся грешников.

То, что произошло в день пятидесятницы, было сильнейшим свидетельством Божьим об изменении Его отношения к согрешившим людям. Почему Бог совершил в этот день крещение Духом Святым и явил для этого именно знамение огненных языков, разделяющих языков?

Ключом понимания ответа на первый вопрос служит первый стих главы. Ученики были единодушны, и, это единодушие проявлялось в их стремлении находится вместе, совершать совместные молитвы и, самое главное, вместе ожидать обещанного от Отца. То есть послушание словам Иисуса Христа, исходящее из внутреннего желания учеников.

Бог всегда откликается на доброе стремление человека. Он не действует против воли человеческой, как личной, так и групповой. Если исполнение Духом Святым, произошедшее в день пятидесятницы было личностным действием Бога в отношении каждого апостола, то крещение тем же Духом – групповое. Крещение Духом Святым – это и есть начало создания, или рождение Церкви Иисуса Христа в мире греха. Теперь Церковь для Господа будет в мире как лилия среди терний (П. Песн. 2: 2).

Единодушие учеников определило действие крещения Духом. Христианин, думающий, что он принадлежит Богу, но не стремящийся к общению Церкви, обманывает самого себя. Со дня пятидесятницы Господь и Церковь стали неразделимы, как голова и тело. Со дня пятидесятницы, в каждой поместной Церкви Иисус Христос закладывает камень в лице пастора Церкви, на котором совершает Своё домостроительство этой же Церкви. Без этого камня, Церковь будет неустойчивой и всегда недоделанной (Тит. 1: 5). И спрос за определённую поместную Церковь Иисус будет совершать в основном с пастора этой Церкви (Евр. 13: 17).

Поэтому и важно каждому члену поместной Церкви признавать власть пастора добровольно. Пасторов других Церквей они могут слушать тоже, но это не обязательно, а пастора своей поместной Церкви – обязательно. В этом проявляется послушание Самому Господу (1 Пет. 5: 5). В свою очередь пастора не должны злоупотреблять своей властью, потому что в Церкви всё основано на добровольном стремлении к единодушию. Пастора обязаны вести паству, своим примером, показывая Богоугодную жизнь в послушании Господу Иисусу Христу. Другой власти у них нет, кроме собственного примера и слова Божьего (1 Пет. 5: 2-3).

Единодушие Церкви Иисуса Христа простирается не только на поместную общину, но и на все общины по всему лицу земли. Это как раз и есть ответ на второй вопрос о знамении огненных языков. Дальнейшие рассуждения будут созвучны со словами Соломона: «Время разбрасывать камни, и время собирать камни;..» Еккл. 3: 5.

Когда-то на земле был один язык, но за человеческую гордыню Бог смешал его. И появились в истории человечества с тех пор нации и народности, не только не понимающие речи друг друга, но и имеющие разные культуры, обычаи, менталитет (Быт. 11: 1-9). Это был Божий суд над согрешившим человечеством. Этот суд назван в Библии – судом вавилонской башни. Бог рассеял людей по земле посредством этого суда, за их окаменевшие сердца, не способные к поиску воли Божьей.

Началось время разбрасывания камней. С тех пор, человеческую историю ознаменовали войны, распри, революции, стремления к властвованию народа над народами. И даже, так называемые миротворческие миссии, которыми сегодня так гордится человечество, практически ничем не отличаются от убийственных войн. Эти действия сегодня называются – гуманизм – очередная окраска человеческой гордыни.

Знамение огненных языков в день пятидесятницы есть знамение отмены именно этого Божьего суда. Бог свидетельствует ученикам, что настало время собирать камни. В этот день исполнились ещё одни слова Иисуса Христа, сказанные Им осуждающим Его фарисеям при Его торжественном въезде в Иерусалим : «…если дети Израиля умолкнут, то камни возопиют» Лк. 19: 40.

Церковь Иисуса Христа вне времени и пространства. Она не принадлежит никакому народу и языку. Она принадлежит Иисусу Христу (П. Песн. 6: 3). Церковь не завоёвывает страны оружием и народы насилием, она завоёвывает сердца людей словом благодати, изменяя их с каменных на плотяные. Для Церкви Иисуса Христа не существует разделяющих народы и племена языков, христиане теперь понимают друг друга без слов, потому что мы дети одного Отца. Мы все братья и сёстры во Христе Иисусе. Потому что Он Духом Святым крестил нас в день покаяния в Своё Тело, в Свою Святую Семью, в Свою Церковь.

А великое свидетельство этого Бог дал Своим ученикам, единодушно молящимся в день пятидесятницы почти две тысячи лет назад. Свидетельство вечного изменения Его гнева на благоволение к христианам. Теперь Дух Божий, ранее успокаивавшийся только на одном Сыне Божьем, крестящимся в покаяние (Мф. 3: 16), успокоился на Его учениках – на христианах всего мира и всех времён. Он глава, а мы тело. Слава Ему Единому во веки веков. Аминь!

10.06.2014г.  С.Ю.