Чем больше общаешься с христианами, тем больше начинаешь понимать скорбь Иисуса Христа описанную в книге Откровение во 2-й и 3-й главах. Стоит только представить себе насколько мы, христиане, огорчаем нашего Господа нашим же упорным младенчеством. Младенчество проявляется практически во всех сферах христианской религиозной жизни. Кто то впадает в строгое законничество, кто то наоборот уподобляется мирскому образу жизни. Кто то утверждает что нужно так угождать Богу, кто то иначе. Но наверное самое страшное, это ожесточённая борьба между различными христианскими конфессиями и деноминациями. И даже если кто то кого то призывает к миру и терпимости рискует обрести ярлык экуменизма. Когда дети ссорятся, это всегда горько родителям.
Вообще, сознание собственной исключительности и есть признак крайнего младенчества. Бог не лицеприятен, и во всяком народе поступающий по воле Его угоден Ему. Когда то Апостол Иоанн, желая показать особую ревность перед Иисусом Христом, сказал что запретили они именем Господа изгонять бесов человеку, не ходящему с ними. Но Господь не похвалил их за это. Ещё пример, разговор Иисуса Христа в фарисеями. Он им сказал - пойдите и научитесь, что значит милости хочу, а не жертвы. Здаётся мне христианство забывает чьё имя наречено на нём и чей пример должен бы быть для них перед их глазами. Христианство всё больше становится похоже на своё богословие, и не всегда даже здоровое. Назначение богословия - лучше понять непознаваемого и неиследимого Бога, а не разделять Божьих детей. Всякое учение ограничено из-за ограниченности греховного человека, исповедующего его.
Ещё одно сильнейшее заблуждение младенчества - это брать на себя функции Бога в спасении. Возводить принадлежность к определённой конфессии или деноминации в ранг спасения. Но ведь Церковь не спасает, спасает Бог через жертву Иисуса Христа не зависимо от дел и принадлежности к любым группировкам. А Церковь нужна для сохранения спасения и принесения обильного плода для славы Божьей. Ограничивать Бога одной религиозной группой людей, значит из Творца делать своего карманного идола. Это полное непонимание Любящего Бога и уничижение жертвы Его Сына.
Таким религиозникам хочется сказать - разбойник, висящий на кресте вместе с Иисусом Христом, всю свою сознательную жизнь грабил и убивал людей. Он совершенно ничего не сделал хорошего в своей жизни ни для Бога, ни для людей, а только на кресте произнёс одну единственную фразу: "Помяни меня, Господи, когда прийдёшь в Царствие Твоё", и был спасён. А люди, которые всю свою жизнь пытаются угождать Богу, пусть не всегда правильно и по нашему рассуждению не таким способом, отправляются нами же в ад только за то, что не ходят с нами. Неужели наша, христианская, жестокость и безумие превосходят поведение людей, далёких от Бога, лежащих во зле, как говорит Писание.
Сколько же слёз доставляем нашему Господу мы, христиане, которые должны бы радовать Его своим добрым примером для славы Божьей.
